妈妈 调教 作文素质：当然好意思景是有劲量的

【原题呈现】妈妈 调教

阅读底下材料，阐明条目写一篇不少于800字的著作。

《春日西湖寄谢法曹歌》中，好意思好的西湖表象，丰盈了欧阳修的心理天下;《沁园春·长沙》中，橘子洲头壮丽秋景，引发起毛泽东对故国往日的生机;《故都的秋》中，寂寥萧条的北国秋色，震荡了郁达夫的念念念、怀想，进一步发掘出民族审好意思情愫，提高民族文化认可……当然好意思景是有劲量的。

请结合以上材料，写一篇著作。

条目：选准角度，详情立意，明确体裁，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得涌现个东谈主信息；不少于800字。

【审题素质】妈妈 调教

阐明材料，咱们不错明确本次作文的中枢主题是“当然好意思景的力量”。材料通过列举欧阳修、毛泽东和郁达夫三位文学家的作品，展示了当然好意思景怎样震荡并丰富他们的心理天下，进而引发他们对往日的生机、对民族的念念念与怀想，甚而提高民族文化认可。这教唆咱们，当然好意思景不仅具有审好意思价值，更不祥深入影响东谈主的内心天下，甚而对社会文化产生潜入影响。

在审题立意时，咱们不错从多个角度来源。当先，不错研究当然好意思景怎样丰富东谈主的心理天下，怎样成为文学创作的蹙迫源流。其次，不错念念考当然好意思景怎样引发东谈主的念念考与启示，怎样成为东谈主类精神生计的蹙迫撑执。再者，也不错暖和当然好意思景怎样影响民族审好意思情愫，怎样提高民族文化认可，从而研究当然好意思景在文化传承与发展中的蹙迫作用。

在构念念著作时，咱们不错结合我方的生计体验和阅读积蓄，通过具体的例子来申报当然好意思景的力量。同期，也不错期骗对比、援用等修辞手法，使著作更具劝服力和感染力。在体裁承袭上，不错承袭论说文、散文等，阐明个东谈主的写稿特长和喜好来详情。

说七说八妈妈 调教，本次作文的审题立意应围绕“当然好意思景的力量”伸开，通过深入研究当然好意思景对东谈主的心理天下、精神生计以及民族文化的影响，来展现当然好意思景的丰富内涵和潜入敬爱敬爱。

【佳作展示】

当然之力：以好意思触心，以景生情

自古以来，文东谈主骚人时时借景抒情，托物言志。在他们笔下，山川河流、花鸟虫鱼齐有心理，齐有灵性。西湖的春光，橘子洲的秋景，北国的秋色，这些当然的好意思景不单是是目下的风景，更是心灵的震荡，是心理的载体。正如材料所述，当然好意思景有着无限的力量，它不祥丰盈咱们的心理天下，引发咱们对往日的生机，震荡咱们的念念念和怀想，进一步发掘出民族审好意思情愫，提高民族文化认可。

当然好意思景的力量在于其不祥震荡东谈主心。当咱们踏进于山水之间，感受到大当然的壮丽与璀璨，心中当然会涌起一种难以言表的心理。这种心理是对大当然的敬畏，是对生命的崇拜，是对好意思好的向往。正如欧阳修在《春日西湖寄谢法曹歌》中所形容的西湖春光，那种好意思景让东谈主心醉神迷，仿佛踏进于瑶池之中。这种好意思景不单是是视觉的享受，更是一种心灵的震荡，让东谈主感受到生命的好意思好与遗址。

当然好意思景的力量还在于其不祥引发咱们的念念考和感悟。当咱们面临大当然的壮丽与璀璨时，时时会引发咱们对生命、对天地、对东谈主生的念念考。这种念念考不单是是对当然好意思景的赏玩，更是一种对生命的联接和相识。毛泽东在《沁园春·长沙》中，通过形容橘子洲头的壮丽秋景，抒发了他对故国往日的生机和对立异业绩的坚硬信念。这种生机和信念恰是源于他对大当然的怜爱和对生命的深刻联接。

当然好意思景的力量更在于其不祥提高咱们的民族文化认可。不同的民族有着不同的当然景不雅和审好意思情愫，这些景不雅和情愫共同组成了民族文化的私有魔力。当咱们踏进于我方民族的当然景不雅之中时，时时会感受到一种深深的包摄感和认可感。这种包摄感和认可感不单是是对我方民族的怜爱和自负，更是一种对民族文化的传承和进展。郁达夫在《故都的秋》中，通过形容北国秋色的寂寥萧条，震荡了我方的念念念和怀想，同期也展现出了中华英才私有的审好意思情愫和文化认可。

说七说八，当然好意思景的力量是无限的。它不祥震荡咱们的心灵，引发咱们的念念考和感悟，提高咱们的民族文化认可。因此，咱们应该崇拜身边的当然好意思景，精心去感受它们的魔力，让我方的心灵得回滋补和升华。同期，咱们也应该积极保护和传承民族文化，让当然好意思景与民族文化互相衬映，共同构建东谈主类精神家园的好意思好往日。