麻豆 夏雨荷 肾火上沸之消症：宁沸汤、解沫散

4.消渴之症，口干舌燥，吐痰如蟹涎白沫麻豆 夏雨荷，气喘不成卧，但不甚大渴，渴时必须饮水，然既饮之后，即化为白沫，东说念主亦认为下消之病也，谁知是肾火上沸之消症乎。

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夫肾中有火，乃水中之火也。火生水中，亦火藏于水内。火无水不养，亦无水不藏，明是水之制火也。然则水之不及，必至火之过剩，而火反胜水，火欺水之不成相制，于是越出于肾宫，上腾于咽喉、口齿之间。火与水原不成离者也，火既高潮，水必随之而高潮矣。水即不欲高潮，釜底火燃，安得不腾沸哉。惟是水涸致使欣喜，而猛火日炊，自成焦釜，不除外水济之得乎。然焦釜而沃之以水，仍欣喜而上，故吐如之涎沫耳。治法不消泻火，而纯补其水，使阴精之寒，自足以制阳光之热也。

方用宁沸汤∶

麦冬（三两）大补肺水， 山茱萸（三两）大补肾水 ，茯苓（一两）防水多而滞，分消膀胱积水， 水煎服。一剂渴少止，再剂渴又止，饮半月全愈。

此方用山茱萸三两，以大补肾水，尽东说念主知之。愈加入麦冬三两者，岂滋肺以生肾乎。不知久渴之后，日吐白沫，则熬干肺液。使但补肾水，火虽得水而下跌，而肺中干燥无津，能保肺之不告急乎。肺痈肺痿之成只怕不始于此。故补其肾而随滋其肺，不特母子相生，且防难熬于未形者也。加入茯苓者，因饮水过多，膀胱之间，必有积水，今骤用麦冬、山萸至六两之多，不分消之于下，则必因补而留滞，得茯苓利水之药，以剖释之，则补阴而无腻隔之忧，水下趋而火不上沸，水火既济，消渴自除矣。

此症用解沫散亦神。

熟地（二两）大补肾水麻豆 夏雨荷，麦冬（二两）大补肺水， 山萸、丹皮（各一两）， 车前子（五钱）分消膀胱积水 水煎服。